Dolmen A Casola do Foxo "Requiás - Xurés / Ourense" (Galicia).

 

A orillas del embalse da As Maus de Salas, dentro del Parque Natural Baixa Limia, existen varias muestras megalíticas milenarias en forma de dólmenes formando una ruta megalítica .

Uno de ellos, quizás el mas representativo, es la Casiña da Moura. Sin embargo, en la orilla opuesta y ya en la parroquia de Requiás, tenemos otro yacimiento fabuloso, el formado por el dolmen da A Casola do Foxo y junto a él los restos de un foxo de lobo. Ya os podréis imaginar porqué el nombre del yacimiento.

Nos cuenta el papel interpretativo que eran los ganaderos los que pastoreaban en el neolítico por estos valles los que construyeron este monumento entre los siglos lV-lll a. C.

La cámara es poligonal y supuestamente contraria con un corredor hoy desaparecido.

Como probablemente todos los dólmenes, se sabe que A Casona do Foxo era un monumento funerario. Debemos recordar que estos ortostatos hoy a la vista estaban cubiertos con tierra y corazas de piedra por lo general, adoptando la particular forma de mama y que en Galicia se denomina como 'mámoas'.

A Casola do Foxo fue restaurado y puesto en valor en el año 2015.

Fuente:Galicia Máxica.

Castillo de Vimianzo "Vimianzo / A Coruña" (Galicia).

 

El denominado Castillo de los Moscoso se encuentra en la misma villa de Vimianzo, dominando gran parte del valle de la misma localidad. También se le conoce como Castillo de Vimianzo y Torres de los Martelo. Esta fortaleza es un claro ejemplo de conservación de edificaciones históricas que gracias a diversos organismos se mantiene actualmente en un estado de conservación excelente.

De planta octogonal, el Castillo de Vimianzo presenta cuatro torres y un patio de armas. Se conservan varias dependencias que servían para albergue de la guarnición y de la servidumbre. Un gran foso rodea todo el castillo. En sus orígenes pertenecía a una de las familias más poderosas de la región: los Traba. Posteriormente, en el siglo XlV, una rama familiar llamada Moscoso, hizo de este castillo su bastión.

No se puede concretar la fecha de la construcción, pero por sus características constructivas, lo mas seguro es que date del siglo Xlll. Se cree que la construcción primitiva pudo ser construida por los Mariño Lobeira. Dado que el castillo sufrió importantísimas transformaciones durante los siglos, de esta construcción original no queda casi nada. De todas formas en el patio de armas se puede apreciar los restos de una antigua torre y de un horno de pan.

Aquí en el siglo XV, estuvo encarcelado el mismo obispo de Santiago, Alfonso ll de Fonseca. Durante las Guerras Irmandiñas, en el año 1467, el castillo de Vimianzo, como muchas otras fortalezas gallegas, fue derribada, para después volver a ser reedificada por y para el mismo obispo que estuvo en sus calabozos. De todas formas, poco después, los Moscoso, lograron recuperar el castillo.

También el mismo Pedro Madruga utilizó la fortaleza para encarcelar a otro obispo, el de Tuy, llamado Diego de Muros. Hasta el siglo XlX el castillo fue cabeza de jurisdicción de una gran tierra, que abarcaba las comarcas de Soneira, Bergantiños y la Costa da Morte. En este siglo fueron suprimidas las leyes feudales y sus propietarios, que seguían siendo los Moscoso, lo vendieron a la familia Martelo, quien acometieron labores de reconstrucción, pues su estado era lamentable. Después  fue la mitra compostelana quién lo poseyó, hasta que fue adquirido por la Diputación y convertido en museo de las tierras de Soneira.

Hoy en día alberga un museo sobre artesanía popular de las tierras de Soneira.

En la fortaleza de Vimianzo se celebra todos los años una gran fiesta en recuerdo fe la revuelta Irmandiña.

Fuente: Galicia Máxica.

Foxo do Lobo do Salas "Requiás / Ourense" (Galicia).

 

En el año 2022, los restos del Foxo do Lobo do Salas han sido sometidos a un trabajo de recuperación y puesta en valor.

Muchas de las trampas utilizadas desde hace siglos para la caza del lobo en Galicia son en forma de "V", es decir, dos muros que convergen en un vértice en donde se ubica el foso.

Pero no todas son así. Un ejemplo de ello lo encontramos en el Parque natural Baixa Limia - Serra do Xurés, en el mismo Val do Salas y a muy pocos metros del agua que forma el embalse de Salas. Es el Foxo do Lobo do Salas, situado en el concello de Muíños.

El Foxo do Lobo do Salas, es una trampa que denominamos "Foxo do Cabrita".

Esto quiere decir que la trampa consistía en un recinto de piedra de apariencia circular con altos muros. El Foxo do Lobo era construido de tal forma que el lobo pudiera entrar con facilidad por uno de sus lados, pero sin embargo le resultara imposible salir.

Para conseguir que el lobo entrara, no tenían más que atraerlo de una forma irresistible para este depredador. En el interior de este recinto de piedra colocaban un cebo vivo, por ejemplo, la cabrita que le da el nombre a estos fosos de lobos. Una vez atrapado en su interior, el lobo era 'ajusticiado' no sin antes humillarlo y pasearlo por el contorno y las aldeas vecinas.

Fuente: Galicia máxica.

Nota: Las fotos fueron tomadas antes de la reforma.

Iglesia visigótica de Santa Comba "Bande / Ourense" (Galicia).

 

Datada en el siglo Vll, es la única construcción que se conserva de un antiguo monasterio, siendo declarada Monumento Histórico Artístico en 1921. De reducidas dimensiones, el exterior se caracteriza por el sabio juego de volúmenes. Presenta una planta de cruz griega, precedida de un pórtico a los lados del cual se disponían dos estancias. Lo mismo sucede en los ángulos de la cruz, por lo que en su trazado exterior, la iglesia aparece como un gran rectángulo del que sólo sobresale un ábside de planta rectangular. El interior, de una grande austeridad, está totalmente abovedado, a excepción de las estancias laterales que presentan techumbre de madera. Sobre el cuadrado del crucero se alza un cimborrio cubierto por bóveda de arista, construida en ladrillo. El ábside que posee la bóveda de cañón, arranca con un friso decorado y presenta una hermosa celosía de mármol calado. Se conservan de la época visigoda: arco de herradura marcando el ábside y otros cuatro arcos de herradura en el arranque de las bóvedas de cañón (parecen de medio punto porque el motivo sogueado los oculta). Nos encontramos elementos ajenos al plan visigodo, no solo referidos a la restauración del siglo lX, sino también materiales de la etapa romana reutilizados: dos de las columnas del altar, la loseta de mármol de la mesa del altar, dos aras, un miliario reconvertido en pila bautismal, etc.

Decorada con pinturas del siglo XVl. En la cabecera se representa la escena de al Anunciación de la Virgen, con el ángel Gabriel, la paloma del Espíritu Santo y una figura con una casulla, posiblemente San Martín. En la bóveda Dios Padre con su hijo crucificado con brazos y los cuatro evangelistas con sus símbolos. En el intradós el sol y la luna sobre fondo estrellado. También aparecen pintadas palmas y ácimos en al bóveda y en el intradós.

En la capilla de la derecha nos encontramos el sarcófago de San Torcuato, uno de los primeros discípulos del Apóstol Santiago. Sus restos estuvieron en el mismo hasta el siglo X, cuando fueron llevados al monasterio de San Salvador de Celanova. El sepulcro aparece muy desgastado porque los devotos lo raspaban, para llevar el polvo del mismo como reliquia.

Fuera del muro del templo se pueden ver los restos de una capilla anexa donde se practicaban bautizos para que la gente pudiera entrar en la iglesia como cristianos. Hoy todavía se conserva la pila bautismal. Pegado a los muros del atrio se encuentra una fuente llamada el Pozo de los Enamorados.  

Fuente: Turismo Galicia.

Dolmen Casiña da Moura "Maus de Salas / Ourense" (Galicia).

 

Desde la aldea de Maus de Salas, siguiendo la dirección de la derecha, es la primera anta que se encuentra al lado de la compuerta del embalse.

Se trata de un completo ejemplar poligonal conformado por siete losas verticales que soportan una piedra monolítica de gran tamaño que las cubre. Las losas verticales de la cámara están dispuestas de manera que se cubren entre sí dibujando una cámara que alcanza los dos metros y sesenta centímetros.

Este dolmen hermoso y proporcionado fue desplazado de su posición original cuando se construyó el embalse, por lo que las piedras del que había sido pasillo de entrada quedan apoyadas en el interior de la cámara siendo imposible reconstruirlo.

Fuente: Terra celanova serra xurés

Santa María de Muxía "Muxía" (Galicia).

 

Bajo la protección del Monte Corpiño y sobre unas piedras, en el extremo norte de la villa de Muxía, se sitúa la iglesia de Santa María de Muxía.

Hasta la fecha, las primeras referencias a Muxía aluden a la iglesia de Santa María en el año 1176, recogidas en el Códice de Sobrado dos Monxes. En este documento, firmado en Salamanca, Fernando ll, rey de Galicia y León, le concede los derechos sobre Muxía (Portum de Mogia) al abad de Sobrado.

Pertenece a un estilo románico de transición. Está formada por una sola nave, con cubierta de madera y dividida en tres trechos por dos arcos apuntados que se apoyan en columnas adosadas a los muros laterales.

El ábside es de forma rectangular, accediéndose a él a través de un arco triunfal apuntado, apoyado, al igual que los otros tres que se aguantan de la bóveda, sobre semicolumnas todas ellas acabadas en capiteles adornados con distintos motivos.

La puerta principal de la iglesia tiene un arco apuntado, con una arquivolta adornada con un bocel y apoyada sobre dos columnas que tienen por base dos capiteles de mármol. El tímpano es liso, apoyándose sobre ménsulas esculpidas, una de ellas imitando la figura de un fraile.

Tanto en la parte sur como en el testero de la iglesia aparecen contrafuertes que ayudan a reforzar los muros. En la parte sur se abre una puerta de forma rectangular.

Adosado al muro norte, a la que se accede desde el interior de la iglesia y a través de una puerta ojival, se encuentra la interesante capilla del Rosario de estilo gótico construida a finales del siglo XlV, de forma rectangular, cubierta con bóveda de crucería en la que sus arcos diagonales se apoyan en cada esquina sobre ménsulas acabadas en hermosos capiteles.

Fuente: Ayuntamiento de Muxía.

Aquis Querquennis "Bande / Ourense" (Galicia).

 

Se trata de un antiguo campamento romano localizado en el municipio de Bande, a orillas del embalse de As Conchas, creado a mediados del siglo pasado. Este yacimiento es conocido coloquialmente como A Cidá, que significa 'la Ciudad' en gallego y supone uno de los campamentos militares romanos más importantes de la Península.

El asentamiento, que cuenta con una extensión que roza las tres hectáreas fue construido como parte de la infraestructura de la calzada de Via Nova, que unía la ciudad portuguesa de Braga con Astorga. Los estudios arqueológicos de la zona han permitido saber que este yacimiento estuvo poblado entre el siglo l y el siglo ll, pero sería abandonado tan solo un siglo después. Entre la infraestructura con la que contaba este complejo arqueológico destaca la red de muros y canales que servía para diferenciar las distintas zonas en las que estaba distribuido este enclave.

Además poseía varias dependencias entre las que figura una posada que servía para albergar a los viajeros que transitaran la calzada y unas termas que se nutrían de las aguas procedentes de los manantiales existentes en este entorno gallego. Precisamente el edificio dedicado a dar posada a los transeúntes fue declarado como BIC recientemente. Asimismo, rodeando el resto del conjunto, ha sido hallada una muralla que en su parte exterior posee un foso en forma de 'V' que cuenta con cuatro metros de ancho y tres de profundidad.

Las primeras excavaciones que hicieron posible poner a disposición de la sociedad este yacimiento comenzaron en 1920. Sin embargo, la construcción de la presa de As Conchas y del embalse homónimo en el año 1949 hizo que buena parte del conjunto arqueológico quedase anegado. Finalmente en 1975 se retomaron los trabajos para poner en valor este impresionante legado del imperio romano en la Península. En la actualidad aún continúan en el entorno los trabajos y excavaciones en la zona para seguir descubriendo todos los tesoros arqueológicos que alberga este campamento.

En las inmediaciones del conjunto arquitectónico es posible encontrar un centro de interpretación que ofrece a los visitantes información y materiales divulgativos sobre este campamento militar, así como de Via Nova, la calzada romana que atraviesa este entorno al sur de Ourense.

Fuente: Ministerio de Agricultura, pesca y alimentación

Castelo de San Carlos "Fisterra / A Coruña" (Galicia).

 

Este edificio, de forma irregular para adaptarse al terreno rocoso sobre el que está asentado, tiene su inicio bajo la dirección de los ingenieros Demaur y Exaccha.

Fue construido a mediados del siglo XVlll (1757) dentro de un plan defensivo de la ría de Corcubión junto con el castillo del Príncipe, en Ameixenda y el del Cardenal en Corcubión, sin embargo, en aquella época sólo se llevó a cabo el replanteo general del castillo, la explanación del solar, la cimentación sobre roca a base de piedra y barro y un tramo de muralla.

No se terminó hasta 10 años después por Real Orden de Carlos lll.

Tras el incendio y destrucción que le sobrevino en el asalto francés de Fisterra durante la Guerra de la Independencia, contaba con tres frentes y una nave interior con la dependencia del oficial, el cuartel y el polvorín. Posteriormente se le reformó la nave central. Fue restaurado recientemente.

Fuente: Concello de Fisterra

Mansión romana Aquis Originis "Lobios / Ourense" (Galicia).

 

En la vía romana XVlll, o Vía Nova, que unía Braga con Astorga, se situaban a lo largo de la calzada una serie de villas romanas que nos daban una idea del nivel de vida del imperio romano.

Estas mansiones surgirían por el enorme tránsito de estas importantes calzadas que unían varias regiones y por lo tanto facilitaban el transporte de materias primas, como el oro, que provenían de lugares como las Médulas, en la comarca del Bierzo en la provincia de León.

En tierras lusas se encontraba la primera villa llamada Saleniana. Dieciocho millas después, pasando por la posible cantera de miliarios en Portela do Home, ya en Galicia, descubrimos la mansión romana que casi con seguridad sería la denominada Aquis Originis o Aquis Ogeresibus. Concretamente se localizaba en la milla treinta y nueve de la Vía Nova. No existe miliario que la indique exactamente, pero si le preceden dos en las millas anteriores que indican la presencia de esta villa. Catorce millas después encontraremos el campamento romano del Aquis Querquenis que se encuentra parcialmente y temporalmente sumergido por las aguas del Embalse das Conchas.

La mansión romana del Aquis Originis se ubica en pleno Parque do Xurés, a escasos metros del curso fluvial del río Caldo y a muy poca distancia de un paraje formado por A Corga da Fecha. El lugar probablemente fue elegido por que justo allí emanaban aguas termales muy apreciadas por los romanos. Estas aguas fueron aprovechadas para crear unos fantásticos baños calientes y sistemas de calefacción que disfrutaban los habitantes de la mansión.

Es posible que el nombre de Aquis Originis sea debido a que justo allí emanaban las aguas calientes, ya que no provenían de ningún manantial próximo y no era necesario un sistema de canalización. De todas formas el nombre, según diversos códices, podría ser Aquis Originis, que provendría de su localización en A Serra do Xurés, algunos autores lo denominan también Aquis Ocerensis.

Fuente: Galicia Máxica

Miliario romano da Ponte Nova "Lobios / Ourense" (Galicia).

 

La vía XVlll o vía de Antonio Pío, discurría de Bracara a Astúrica. En su camino por Galicia, la vía cruzaba el parque do Xurés por el valle que forma el río Caldo, para así salvar los posibles desniveles  y obstáculos de la orografía. Estas vías, eran marcadas con grandes conos y piedras que señalaban las distancias existentes.

Es esta vía donde más miliarios se han encontrado de todo el imperio. Poco después de cruzar la frontera de Portugal por Portera do Home, encontraremos un lugar donde aún quedan restos de esta calzada y sobre todo se localizan una gran cantidad de miliarios apiñados en una zona concreta. No se sabe realmente el porqué de la existencia de estos aquí, aunque hay quien cuenta que estos serían restos de una cantera donde allí mismo se construyeran.

Otras teorías dicen que los miliarios fueron recogidos y reunidos aquí en épocas pasadas.

Fuente: Galicia Máxica

A Escusalla "Lobios / Ourense" (Galicia).

 

En la parroquia de Manín y el lugar de Compostela se encuentran los restos de una enigmática e impresionante casona cuyo origen es incierto. Parece ser que fue construida por el párroco de Manín, Don José Martínez y Parga en el siglo XVlll (1727), del que se dice que pertenecía a la Inquisición y el cual recibía el diezmo de esta parroquia y de parte del concello de Lobios, con lo que adquirió una gran riqueza.

Es una construcción barroca de gruesos muros, parte de mampostería y parte de sillares de gran talla. La casa adopta forma de "U" y constaba de planta baja con patio y un piso superior con suelo de madera al que se accedía mediante dos escaleras. La superficie de la casa abarca unos 1500 m2. Sobresale una estancia en la que se levantan cuatro columnas cuyo uso no está claro. Es probable que la planta baja fuera usada como establo, bodega y despensas y el piso superior estuviera destinado a diversas estancias. Se añadió un a capilla a la derecha de la puerta principal en cuyo dintel reza "Sacellum D. Joseph". Sobre ella existe una pequeña cruz patada, esta capilla se conoce como capilla de San José. "Sacellum" puede designar a una capilla o recinto sagrado o incluso un recinto para guardar reliquias. "Joseph" no se sabe si se refiere al santo o al mismo constructor de la casa. Hay quien cuenta que esta capilla se construyó sobre otra dedicada a San José.

Otra inscripción de la que parece que nadie habla es la que se localiza en el dintel de la puerta principal. No se logra distinguir muy bien pero se parece a una cruz patriarcal unida a unas letras en las que se distingue "lXXl" por debajo de ella. En los libros medievales de peregrinación la cruz patriarcal indicaba el lugar donde se obtenía indolencia plenaria, en tanto que la cruz latina se usaba para la indolencia parcial. Sin embargo este lugar de medieval no tiene nada y de peregrinación parece que bien poco por lo que es probable que el autor hiciera alguna alegoría a alguna antigua orden religiosa como los templarios o similar como demostraría esta y la cruz patada del dintel de la capilla. También se ha encontrado relación de esta cruz con diversos escudos y sellos de la Santa Inquisición, aunque sin los símbolos de abajo, por lo que podría demostrar la relación de esta con el Santo Oficio. De todas maneras también podría representar un símbolo protector. Sobre el "lXXl" decir que es el anagrama "AM" Ave María en este caso junto con la cruz de Cristo.

En la parte posterior vemos una gran balconada orientada al valle de Limia.

La casa envuelve multitud de leyendas y creencias varias.

La casa pasó por diversos propietarios ligados al clero y fue abandonada después de la desamortización de Mendizábal en 1836. A partir de ahí pasó a manos privadas y hoy en día pertenece el 75% al estado y el resto a manos privadas.

En el siglo XX fue objeto de numerosos expolios sobre todo de sus piedras labradas que han desconfigurado en gran parte la magnífica casa.

Desde el año 2010 se viene hablando de una recuperación para transformarla en centro etnográfico o en establecimiento rural, pero nada de esto ha fructificado, por lo que los años siguen pasando por esta enigmática casa sin que nadie pueda evitar su deterioro.

En el año 2010 fue objeto de un pequeño documental del espacio televisivo Cuarto Milenio.

Fuente: Galicia Máxica

A Pedra da Serpe "Corme / A Coruña" (Galicia).

 

A Pedra da Serpe de Corme es uno de los monumentos rupestres más representativos de Galicia. A pesar de su sencillez, ha despertado una gran curiosidad de historiadores y arqueólogos a lo largo de los últimos siglos. Se trata de un ejemplo único en toda Europa Occidental, un relieve de la historia de Galicia.

A Pedra da Serpe se localiza en el concello de Ponteceso, en la parroquia de Corme, en un lugar de posible topónimo de origen germánico, el lugar de Gondomil.

Se trata de una roca granítica en el que se ha labrado la figura de una gran serpiente alada, algo que la hace única y excepcional. Siglos después, el lugar fue cristianizado con la colocación de una cruz sobre la misma piedra. Esta cruz no es la actual, sino contemporánea, pues la original ya no se conserva, ya que fue derribada por accidente.

A Pesar de las numerosas hipótesis sobre la cronología de esta curiosa piedra, aun nadie tiene claro y todo son especulaciones. Se escurará que este culto a la serpiente se pierde en tiempos remotos, antes incluso del inicio de la cultura castrexa, pero nadie lo tiene claro. La prueba de este culto a la serpiente se refleja, por ejemplo, en lugares como el Castro de Troña, Valga o incluso en diferentes monumentos megalíticos. Pero esta Pedra da Serpe podría ser galaica-romana, sueva o incluso pertenecer a la misma Edad Media.

Ritos sobre la fecundidad, guardián de tesoros, curación, eternidad, representación del demonio... quien sabe, todo es válido.

Por supuesto que esta curiosa piedra de la serpiente de Corme no está exenta de leyendas. Una de ellas nos cuenta que una plaga de serpientes asoló la comarca. Llegó Santo Adrián, que con su fe y un gran pisotón en el suelo, provocó que desaparecieran todas y quedaran bajo la misma Pedra da Serpe.

Muy cerca, en la playa de A Ermida, cuentan que aún se pueden ver los tocones de árboles pertenecientes a la legendaria aldea desaparecida de Valverde, villa que fue quemada por los romanos para acabar con las serpientes.

Fuente: Galicia Máxica