Capella del Roc de Sant Joan "Viver i Serrateix" (Berguedà).

 

Cronología: Medieval dominio visigótico (401/715).

Edificio religioso.

Diferentes interpretaciones han calificado este yacimiento como íbero-romano, por un lado, y como capilla paleocristiana, por otro. Se accede desde el camino de Viver a Sant Joan de Montdarn.

La capilla de Roc de Sant Joan se encuentra excavada en la roca, a unos tres metros de altura sobre el nivel de los campos y a 150 metros al sur de la iglesia de Sant Joan de Montdarn. La capilla está formada por tres arcos de medio punto concéntricos. En cada lado de la arcada central hay una decoración en forma de flor de seis pétalos inscrita dentro de un círculo. Esta pequeña capilla-santuario guarda una imagen de San Juan.

Durante la revisión de la Carta del Berguedà de 2020 se observó que el yacimiento se encuentra en buenas condiciones.

Fuente: Geoportal del patrimoni cultural

Cova de s'Infern "Cadaquès" (Alt Empordà).

 

Actualmente es simplemente un puente de roca de 35 metros de longitud resultante de la destrucción de una parte del techo de la cueva preexistente, no deja de ser un fenómeno tan interesante como espectacular y por ello constituye un punto de interés del itinerario pedestre del Parque Natural. El acceso desde el suelo debe hacerse por el tramo sin techo mediante una vertical de 11 metros de desnivel.

Cavidad de erosión marina, excavada aprovechando una de las fallas que orientan las calas del Cap de Creus.

El acceso y retorno a la cavidad sólo se podrá realizar por los itinerarios expresamente señalizados.

Historia:

Conocida desde tiempos inmemoriables por los pescadores y gente de la zona. Parece que aparece ya en un mapa del Principado del siglo XVll (Boscano, 1687). Citada en todos los catálogos antiguos, empezando por Madoz (1850), Casiano del Prado (1864), Puig i Larraz (1896), Font i Sagué (1897), etc.

Desde hace unos años es muy conocida también por kayakistas, submarinistas y amantes de los lugares escondidos.

Últimamente también es frecuentada por los aficionados a saltar al agua desde crecientes alturas; la escasa profundidad del punto mas interior ya ha provocado accidentes por falta de suficiente almohada acuática.

Fuente: Espeleo World

Castillo de Rennes-le Chateau "Rennes-le Chateau" (Francia).

 

Rennes-le Chateau, es un castillo, que encontramos en la ruta de los cátaros, consiste en una torre redonda almenada con matacanes. Al igual que en su parte cuadrada, ventanas góticas geminadas, en cuya planta inferior se abren aspilleras o saeteras, para defender mejor el castillo.

Ya era conocido en la época romana, sobre todo por aguas termales, sulfurosas, cálcicas, cloradas y radioactivas, como pocas existentes en el valle del Sals, muy visitadas por la reina Blanca de Castilla en el siglo Xll, utilizándolas como balneario.

Por otra parte el castillo de Rennes-le Chateau, domina los bellos parajes del Aude, y Sals, siendo posteriormente codiciado por los caballeros Templarios.

Fue el castillo de Rennes-le Chateau, atractivo por sus misteriosas historias, hasta el punto de interesarse en ello, tanto los merovingios, los carolingios como los templarios.

Una de las mas conocidas leyendas del castillo de Rennes-le Chateau, es sin duda el descubrimiento en este lugar del Santo Grial, que tantos ríos de tinta se ha vertido, a costa de este sagrado objeto, pero nunca se ha encontrado tal reliquia, aunque aun hay quien sigue buscándolo.

como lo es sin duda, las muchas leyendas que sobre este castillo se han tejido, como por ejemplo las oscuras historias del abad Sauniére, sobre todo lo relacionado con el tesoro de los cátaros, y la existencia de unos documentos, cuyas revelaciones podían hacer cambiar el mundo completamente, compartiendo Sauniére tales secretos con su criada llamada María, la cual jamás reveló ni una palabra.

Se dice que la restauración de la iglesia del castillo de Rennes-le Chateau, como la construcción de la lujosa villa de Betania, fue sufragada con el tesoro de los cátaros, puesto que el propio obispo de Carcasona, quiso sonsacar al abad Sauniére la verdad sobre el tesoro cátaro, cosa que no consiguió a pesar de privarle de sus poderes sacerdotales, muriendo este poco después.

Por lo que desde entonces en la torre-biblioteca del castillo de Rennes-le Chateau se vienen sucediendo extrañas prácticas, que hasta ahora nadie ha visto. Ni siquiera hasta ahora se ha encontrado el Santo Grial ni el tesoro de los cátaros.

En la actualidad el castillo de Rennes-le Chateau, es de propiedad particular, comprado por el escultor Henri Fatin, quizás aun esté buscando el tesoro, y los secretos que guarda este castillo cátaro.

Fuente: Los Cátaros

A Pedra da Serpe "Corme / A Coruña" (Galicia).

 

A Pedra da Serpe de Corme es uno de los monumentos rupestres más representativos de Galicia. A pesar de su sencillez, ha despertado una gran curiosidad de historiadores y arqueólogos a lo largo de los últimos siglos. Se trata de un ejemplo único en toda Europa Occidental, un relieve de la historia de Galicia.

A Pedra da Serpe se localiza en el concello de Ponteceso, en la parroquia de Corme, en un lugar de posible topónimo de origen germánico, el lugar de Gondomil.

Se trata de una roca granítica en el que se ha labrado la figura de una gran serpiente alada, algo que la hace única y excepcional. Siglos después, el lugar fue cristianizado con la colocación de una cruz sobre la misma piedra. Esta cruz no es la actual, sino contemporánea, pues la original ya no se conserva, ya que fue derribada por accidente.

A Pesar de las numerosas hipótesis sobre la cronología de esta curiosa piedra, aun nadie tiene claro y todo son especulaciones. Se escurará que este culto a la serpiente se pierde en tiempos remotos, antes incluso del inicio de la cultura castrexa, pero nadie lo tiene claro. La prueba de este culto a la serpiente se refleja, por ejemplo, en lugares como el Castro de Troña, Valga o incluso en diferentes monumentos megalíticos. Pero esta Pedra da Serpe podría ser galaica-romana, sueva o incluso pertenecer a la misma Edad Media.

Ritos sobre la fecundidad, guardián de tesoros, curación, eternidad, representación del demonio... quien sabe, todo es válido.

Por supuesto que esta curiosa piedra de la serpiente de Corme no está exenta de leyendas. Una de ellas nos cuenta que una plaga de serpientes asoló la comarca. Llegó Santo Adrián, que con su fe y un gran pisotón en el suelo, provocó que desaparecieran todas y quedaran bajo la misma Pedra da Serpe.

Muy cerca, en la playa de A Ermida, cuentan que aún se pueden ver los tocones de árboles pertenecientes a la legendaria aldea desaparecida de Valverde, villa que fue quemada por los romanos para acabar con las serpientes.

Fuente: Galicia Máxica

Castillo de Santa Croche "Albarracín / Teruel" (Aragón).

 

Este castillo pertenecía a los Azagra. Las primeras noticias que se tienen de él provienen del año 1186, cuando Fernán Ruiz de Azagra, segundo señor de Albarracín, lo entregó a su escudero Lope de Varea. Se encuentra a las afueras de Albarracín, junto a la carretera que lleva a Gea de Albarracín.

Se trata de una fortificación de planta irregular, asimilable al rectángulo, de unos 40 por 20 metros en sus lados. Su construcción, de mampostería, se emplaza sobre una pequeña prominencia rocosa junto al río Guadalviar.

Está compuesto por dos recintos escalonados sobre la pendiente del montículo. El bajo bordea con sus muros el perímetro y en sus esquinas poseía torreones defensivos, dos cuadrados y dos circulares, de los que quedan pocos restos. El muro mejor conservado es el que mira hacia el este, de gran longitud y altura con un remate almenado: Su interior está recorrido por un adarve. Uno de los muros contiguos forma un semitorreón circular de grandes proporciones, de 9 por 5 metros, y fortificado por troneras enmarcadas en sillares. Su función sería la defensa de la inmediata puerta de ingreso, formada por un arco rebajado compuesto por sillares rojizos.

En el recinto alto destaca un muro almenado unido a un torreón rectangular de 9 por 5 metros de lado. En su interior conserva vestigios de varias estancias, una de ellas con los arranques de la cubierta, en bóveda de medio cañón.

Historia:

Este castillo pertenecía a los Azagra. Las primeras noticias que se tienen de él provienen del año 1186, cuando Fernán Ruiz de Azagra, segundo señor de Albarracín, lo entregó a su escudero Lope de Varea; desaparecido el señorío autónomo el castillo pasó a una rama de la familia Heredia. Es mencionado documentalmente en 1242, apareciendo en papeles de la Encomienda santiagustina de Montalbán. Se sabe que en 1469 era propiedad de Fernando López de Urrea ante el ataque del señor del castillo al diputado del reino. En 1518 pertenecía a Pedro Torrero y sus últimos dueños conocidos fueron los González de Palencia.

Fuente: Patrimonio Cultural de Aragón

Espigueiros de Lindoso "Lindoso / Ponte da Barca" (Portugal).

 

Los 64 espigueiros de Lindoso forman un conjunto sorprendente y bello. Están concentrados en una era comunitaria, en lo alto de un cerro, y acompañados del castillo. La vista de la presa, el pueblo y las montañas complementan la belleza del ingenio humano.

Los espigueiros son de granito y están suspendidos sobre columnas, también de piedra.

En la mayoría de los casos la puerta está en la parte delantera. La superficie opuesta mira al suroeste, de donde proviene la lluvia.

Algunos tienen listones de madera que se alternan con columnas de piedra y con huecos para dejar pasar el viento, que ayudaba a secar el maíz.

Nada mas llegar al casco urbano, inmediatamente destacan los espigueiros en lo alto de la colina junto al castillo. En un espacio aislado donde domina el silencio y un vasto paisaje.

Los graneros hacen referencia a uno de los mayores cambios en la agricultura en Portugal, particularmente en el Alto Minho, con la introducción del maíz, procedente de América del Sur.

El conjunto de espigueiros de Lindoso espera clasificación y, según el estudio de la DG Patrimonio, además de por su cantidad, también destacan por su calidad, con una cantería muy perfecta.

Fuente: Sapo Viagens

Ermita de Santa Cecilia "Granera" (Moianès).

 

Santa Cecilia de Granera es una capilla románica del pueblo de Granera, en la comarca del Moianès. Se trata de uno de los tres monumentos más importantes del municipio; junto con el castillo y la iglesia parroquial de Sant Martí.

La capilla está documentada desde 1065. Se erigió en un alodio que pertenecía desde 971 al monasterio de Santa Cecilia de Montserrat. En 1187 hay documentado un caballero llamado Arnau de Santa Cecilia de Granera.

Se trata de un edificio del siglo Xl, construido en estilo lombardo. Es de planta rectangular, bóveda de cañón, cubierta a doble vertiente y con ábside semicircular. El exterior del ábside presenta cinco bandas, con arquetas lombardas separadas por seis lesenas, alero y zócalo. Cada banda tiene dos arquetas con ménsula. La ventana absidal está centrada y es de doble derrame. La portada primitiva no se ha conservado. Actualmente la entrada se hace por la fachada de poniente, donde hay una portalada con arcada adovelada y un ojo de buey enmarcados por una arcada, coronada por un campanario de espadaña. Todos estos elementos corresponden a la restauración de 1975.

La capilla se derrumbó en 1914. Solo subsistió la cabecera con el ábside y una parte del muro de tramontana. Estuvo en ruinas y abandonada desde 1940, hasta que en 1975 fue restaurada por la Diputació de Barcelona y se devolvió al culto el 5 de septiembre de 1976.

 

Fuente: Ajuntament de Granera.